Islam, achterlijk of achterop?
Vrouwenbesnijdenis, uithuwelijking, Jihad, ritueel slachten, polygamie, hoofddoeken en sluiers. Wanneer we met deze begrippen geconfronteerd worden denken we aan de islam, en dan met name aan landen als Iran, Soedan, Afghanistan, Jemen en de laatste tijd Algerije en Turkije. We beschouwen het als achterlijke gebruiken van onderontwikkelde mensen, waar “wij” als rationele individualisten uit de “christelijke”, westerse wereld ver boven staan. Maar is dat wel zo?
De islam (Islam betekent “onderwerping” in het Arabisch) is de laatste van de monotheïstische godsdiensten die zich over de wereld verspreid heeft. Waar het jodendom zo’n 5000 jaar oud is en haar afsplitsing, het christendom haar derde millennium ingaat, daar ontstond de islam met de dood van de profeet Mohammed in 632 n.o.j. (na onze jaartelling). Volgens de Bosatlas (uitgave ’97) is 17,5% van de wereldbevolking islamitisch, tegen 18% katholiek, 13,5% hindoestaan en 8% protestant, oftewel de tweede wereldgodsdienst maar wel de snelstgroeiende. Vooral het feit dat zich steeds meer islamieten in de westers (christelijke) wereld vestigen jaagt schrik aan, maar zijn het niet valse profeten die ons dit gevaar aanpraten?
De islam is net als het christendom een veroveringsgodsdienst, en de bekering door de kruisvaarders en kolonialisten vanaf de middeleeuwen uitgevoerd met bloedige precisie is niet veel anders dan wat er nu van de moslims wordt beweerd. Bovendien neemt het christelijk fundamentalisme ook hand over hand toe, evangelische sekten maken een grote groei door. En evenals het christendom kent ook de islam vele tientallen stromingen. De verschillen tussen de moslimbedoeïen in Noord-Afrika waar vrouwen een belangrijke plaats innemen en de regels voor de Ramadan door het barre klimaat veel soepeler worden geïnterpreteerd en de bizarre regels van de Taliban in Afghanistan waar vrouwen niet mogen werken, meisjes niet naar school en mannen stokslagen krijgen wanneer ze hun baard scheren zijn als dag en nacht. Welk verschil is er tussen protestanten op de Veluwe, in de Biesbosch en Zeeland, de zogenaamde “Bijbel-gordel” die hun kinderen niet willen laten inenten, televisie als het oog van de duivel beschouwen, gearrangeerde huwelijken hebben, waar vrouwen hun hoofd dienen te bedekken en de normen en waarden van veel immigranten in onze oude stadscentra? En niemand die deze mensen uit Putten, Staphorst en Ouddorp achterlijk wil noemen, of toch wel? En dan de gebruiken van de Joden? Ritueel slachten, besnijding van jongetjes, vrouwen die als tweederangs burgers worden beschouwd, spijswetten die teruggaan op de aartsvader waardoor bijvoorbeeld het bereiden van een giraffe eindeloze discussie oplevert, want een giraffe kende men nog niet toen de spijswetten werden opgesteld, dus kan het dan wel gegeten worden, zijn dit mensen die klaar zijn voor de eenentwintigste eeuw?
Ik zou hier willen poneren dat de Islam slechts achterop ligt. 600 Jaar geleden werden in het christelijke Europa mensen gefolterd, verdronken, op brandstapels verbrand als ze in de ogen van de “vertegenwoordigers van God op aarde” een afwijkende levenstijl hadden (zogenaamde heksen bijvoorbeeld), het heidendom is door zowel de christenen als de moslims met wortel en tak uitgeroeid, de aarde was “plat” en rationele geleerden werden in de ban gedaan. Als laatste voorbeeld noem ik nog het besnijden van vrouwen. Is dit vooral in Islamitisch, donker Afrika toegepaste verminkingsverschijnsel niet een soort erge uitwas van de christelijke kuisheidsgordel die de kruisvaarders hun vrouwen omgorden en daar bij sommigen dodelijke infectieziekten mee veroorzaakten? De Islam ligt 632 jaar achter op het judeo-christendom!
Bovendien zou ik ook een waarschuwing willen afgeven. Als het neoliberalisme van de Nieuwe Wereld Orde zich nog meer zal opdringen aan de wereld, moeizaam opgebouwde democratische ontwikkelingen in de kiem smoort (FIS in Algerije en Welvaartspartij in Turkije), oorlogen financiert en uitlokt (Iran-Irak en de Golfoorlog) dan zal de Islam niet de ontwikkeling doormaken die het christendom naar zijn huidige milde vorm heeft gebracht, maar zullen de fundamentalisten de overhand krijgen en zal de eens vredelievender religie van Mohammed (alhoewel de Koran door niemand anders dan de profeet kan worden uitgelegd wordt door de meeste westerse kenners verklaard dat er door Joden en Christenen meer geweld wordt bepleit in hun heilige boeken dan door de Islamieten) inderdaad een gevaar voor vrije volkeren over de hele wereld zijn. Hoezeer oorlog een gematigde islamitische maatschappij kan veranderen bleek in Bosnië‰, waar de islamitische huurlingen die de strijd tegen de Serviërs aanbonden, veel veteranen uit het verzet tegen de Russische bezettingspoging in Afghanistan en de Eerste Golfoorlog, hun ogen niet konden geloven toen zij hun Bosnische strijdmakkers varkensvlees zagen eten, alcohol drinken en vrouwen zonder uitzondering blootshoofds over straat zagen gaan. Door de oorlogstoestand werden in “bevrijde” gebieden veel strengere “normen en waarden” ingesteld.
Overigens stelde Arnold van der Merwe in “De Vrije Gedachte” van jan-feb 1999 dat; “Als er in onze tijd een boek zou verschijnen waarin het verboden wordt mensen van een ander volk te trouwen en waarin etnische zuivering wordt verheerlijkt en zelfs geboden, een boek waarin wordt beweerd dat mannen die homoseksuele handelingen verrichten, moeten worden doorgestenigd, een boek waarin de minderwaardigheid van de vrouw wordt beklemtoond, dan zou de rechter dat zeker verbieden. Van der Merwe had het hier over de Bijbel. Hij schreef echter dat dit evenzeer voor Talmoed en Koran zou opgaan.
Dit artikel is geen pleidooi voor assimilatie van islamieten in onze “vrije” westerse wereld, veeleer een stellingname tegen nationalistische christenen die onder het mom van “Europese” identiteit een amoreel, niet-Europees, dictatoriaal dogma willen opleggen.
Van God Los
